六四，月几望，马匹亡，无咎。
《象》曰：马匹亡，绝类上也。
【译】六四，月亮接近满圆但还没有满圆，良马亡失其配，不会招致灾祸。
《象》懈释道：良马亡失其配，说明“六四”断绝与其配偶的关系而向上顺承“九五”。
【智慧解读】
“月几望”是“六四”最佳处境，“六四”以阴柔之质居阴柔之位，得正，上承于“九五”之君，犹如柔顺之德走上盛大而又未达到至尊而盈的程度，故有“月几望”之象。从卦象来看，本卦中“初九”与“六四”正好形成阴阳互应。它一方面上承“九五”，一方面又下应“初九”，面临着一种痛苦的选择，但“六四”选择了“九五”作为自己诚信奉事的对象，而不分心去往应“初九”，就像马失其匹配一样，与“初九”割绝一切联系，断然割舍，因而“无咎”。此爻告诫我们：在生活、事业上，必须讲诚信，不可首鼠两端，选定了跟随的目标就该始终如一。
【要诀】系心于一，脚踏实地。
【爻意分析】
此为中孚卦的第四爻。月亮接近满月但是还没有盈满，欲向前行走却失了马匹，功亏一，但是这却是没有咎害的。六四爻身为阴炎处阴位，又处在中孚之时，因此柔顺居正，本应该与初九爻应和，却“马匹失”而以其阴柔之质应和九五爻，阴阳相依相和，因而无咎。《象传》中称赞六四爻以“马匹亡”，来达到“绝类上”，与九五爻相和的效果。
【可断结果】
六四爻为阴爻，居阴位，柔顺得正，向下与初九应和，向上则辅佐处于尊位的九五阳爻。六四爻的位置接近九五之君，就像是即将成为满月的月亮，月望即亏，因此尚未盈满的月亮是最好的，是能够以柔顺之质一心一意地辅佐九五君王的。六四处于中孚之时，诚信而专一地辅佐九五阳爻才能使自己无咎。然而六五爻本应该与初九爻相应，因此，，一旦分心去与初九爻相应和，就是心里没有确定的主张，就难以成事。
【启示】
如果地位达到极盛的程度，以至于与九五相匹敌，就会引起九五的不快，受到九五的制裁。六四一方面上承九五，一方面又下应初九，面临着一种痛苦的选择。可是最终只能选择忠实于九五的君王，这就是忠孝不能两全，他必须舍家保国。
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