震卦爻辞上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。译文：雷声使人们索索发抖，六神无主，征讨凶险。由于震不在自身，而在邻人，所以没有灾难。婚配会有怪责之言。
【原文】象曰：宸索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
【译文】象辞说：雷声使人们瑟瑟发抖，是因为上六没有居中。虽然凶险但没有灾难，是从邻居的惊险中感到惊惧而有所戒备。
【启示】九四的雷声没有响起来，初九的雷震到了上六已经力量很弱了，所以上六没有受到大的震动。可是上六阴柔无力，处于老弱状态，所以这一丝震动也让上六非常惊慌，六神无主。这么虚弱胆小的上六自然不适合带兵征讨别人了，由于运动的本身不是计对上六而来的，所以上六不会有灾难，只是他的配偶会责怪他胆小。
“索索”，不安的样子。“矍矍”(jue),急切的样子。“躬”是自身的意思。“婚媾”是结婚配对的意思。“有言”是指有讽刺责骂的言语。上六以柔爻居阴位，才质柔弱‘而处震卦极上之处，过度恐惧惊吓，以致索索不安，看东西也急切不定。上六极度不安，过越了震卦所要求“震来虩虩”的中道，以此而行，未动而心志已乱，怎能不凶?“震不于其躬，于其邻，无咎”是指当震雷只接触到邻人，而尚未到达自身时，即该未雨绸缪，恐惧谨慎而自我修省，则可免除凶咎。当上六极度危惧不安时，谋求结婚配对，将受到责难，所以说“婚媾有言”。
【例解】王船山在《宋论》中固然认为宋太祖赵匡胤因“惧”而安定天下，但同时指出宋代亦因“惧”而灭亡，因为“惧以生疑，疑以生猜，猜以生妒，妒以生乱，乱以生亡”。宋代的覆灭正是起因于宋太祖生性多疑，祖上无德，本身无功，而犹能继承大统，老是怀疑别人有夺位之心，所以重文轻武，最终导致外敌入侵而覆亡，这就是“震索索，视矍矍，征凶”的最好教训。
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