颐卦爻辞六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。译文：躺着吃东西，违背养生常规，在土堆边吃东西，征讨有凶险。
【原文】象曰：六二征凶，行失类也。
【译文】象辞说：六二征讨有凶险，是因为他的行为会失去同类。
“颠”是颠倒的意思。“拂”是违逆的意思。“经”则是常，即常道、常理。“丘”是在城外而略高于平地的小山，外卦为良体，良为山，而上九为艮体的主爻，所以有“丘”的形象。六二以柔爻居阴位，资质柔弱，不足以自我供养，必须求助他人的供养。六二以柔居中得正，应固守正道，静待六五之君的委信，而食君之禄。倘若六二求养于初九，则颠倒了颐养的正道而违背常理。因为自古以来，人臣受食国君律禄，都是以在上位者供养在卜位者。今六二反求养于在其下的初九，则违逆正理，所以爻辞说“颇颐，拂经”。另一方面，六二与上九并非相应的又位，倘若六二求上九的供养，则是妄动躁进，违背正道，所以为凶，故爻辞说“于丘颐，征凶”。
【颐卦爻辞六二启示】六二较富裕，养成了好吃懒做的习惯，养得又肥又胖，与人争斗自然不会成为贏家。富裕的人极其注重饮食享乐，往往吃饱了之后还想吃，怎么办?有些医生便发明了可以使人呕吐的药，吃完佳肴便吃这种药，吐了之后再接着吃。这么吃又不运动，身体素质肯定不会提高，一旦出现争战，只能吃败仗。
【颐卦爻辞六二例解】古蒙古人主中原后，实施不平等的阶级制度。皇室、贵族、军人与僧侣高高在上，只知掠夺民间财富，却不知重视文治，体恤下民。在上位者务于聚效，而求养于在下位的百姓，违背了以上养下的正道。由于“颠颐，拂经”，民乱四起，终致亡国。
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