六四，有孚,血去惕出,无咎。
《象》曰：有孚惕出，上合志也。
【译】六四，有孚信，但会流一点血，出以警惕，没有灾祸。
《象》解释道：虽然有孚信但须出以警惕，是上面与自己心志相合的原因。
【爻意分析】“孚”是诚信的意思。“血去”指远离杀伤之地。“惕出”指免于危险惊惧。此爻阴居阴位而得正，又与九五相比邻，与初九相应并蓄积其余上下五阳，故内外上下都有利。六四之位正如近君大臣，其如能以其至诚之心、柔顺之道得君王的信任和重用，则可以避免区险，没有答错。
【智慧解读】“六四”爻是全卦中唯一的阴爻，从垢卦的“初六”之位来到了这一卦的“六四”之位，属于得位，因此有孚信。但是“六四”这一阴爻前进上升的阻力，当然时刻担心着自己哪一天会受到伤害。因此“血去惕出”。但它阴位得正，谦虚而能容人，加上它的上方有二阳爻与自己心志相合(上合志也)，所以“无爸”。这一爻强调了在突破障碍时，应当心存警惕，以诚信为本，自然能够获得足够的外部支援。如果一味地自以为是，就会陷入困境。
【要诀】心存警惕，诚信为本。
【例解】晚清时期，以李鸿章为代表的洋务派进行了一系列的洋务运动，他们购置船炮，开办兵工厂，以图能够富国强兵。在这个时候，日本也开始崛起，并一心想侵略中国。虽然李鸿章也认识到了日本的危害，但大多数国人尚停留在传统的看法之中，对日本放松了警惕;慈禧太后竞然为了自己的享受，挪用北洋水师的军费，来修筑苑圃，结果造成中国在甲午战争中战败，被迫割地赔款，失去了复兴的希望。甲午战争的失败，就是因为放松了对日本的警惕，而且上下不同心，军队的建设得不到统治者的支持而造成的。
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