六二，过其祖，遇其妣;不及其君，遇其臣，无咎。
《象》曰：不及其君，臣不可过也。
【译】六二，越过祖父，得遇祖母，但不能擅自越过君主，君主能够遇合臣仆，一定没有灾祸。
《象》解释道：不能擅自越过君主，说明“六二”作为臣仆绝不能擅自越过尊贵之君。
【智慧解读】
“六二”柔顺居中得正，它可以适当地在前进中过越“九三”与“九四”，从而得以与“六五”之妣相遇合，但是因为“六五”是尊位，“六二”不能擅自过越，于是就像臣仆对待君主那样去顺从“六五”，“六五”遂得以遇合“六二”，故而说“过其祖，遇其妣;不及其君，遇其臣”。此爻告诫我们：超越自己能力和本分的事不能多做，偶尔为之也许可以获得好处，做多了则会引起他人不快，触犯尊者，会给自己带来危险。
【要诀】适当过越，不致凶咎。
【爻意分析】
此为小过卦第二爻。超过祖父，因而遇到祖母。没有追上君主，却遇见了君主的臣子。这样是没有过错的。古代讲究长幼尊卑之礼，辈分小的不能超过辈分长的，臣也不能超过自己的君主。六二爻为阴爻，居于阴位，是得其正位的，又因其处于下卦的中位，所处是阴之正位，若能够安守其道，拥有美好的内德，则于上能够恭敬君主，于下可以使君臣和谐。《象传》云“‘不及其君’，臣不可过也”，亦是说明，为人臣，不可超过尊上。守臣礼而不越其位，才没有咎害。
【可断结果】
六二以阴爻之身居阴位，柔顺中正，若向上越过三、四，而遇到了五、六爻，即是越过了阳爻，反而遇到了阴爻，就是“不及君”，恰好遏见了君之臣，守中持正，是没有咎害的。六二阴爻居于下卦的中位，向上与六五爻相迎合，六五乃是阴爻，居尊位，是爻辞中的祖α，两爻同德相应。六二与六五炎的力量、权势都可以相互匹敌，但是两爻的尊卑贵贱却有差异。小过卦主张向下不向上，六二炎如果妄图向上超越六五爻，那么就会有所咎害。
【启示】
六二的功业超过了自己的祖辈，但没有受到君王的奖赏。没办法他只得因君王大臣的帮助而获取一个官位了。如果他的功业太大超过了君王，那么肯定就会有灾难了。正是由于他的功业还不是太大，并且能够甘居于下，所以才“无”。
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