否卦爻辞六三：包羞。译文：包谷羞耻。
【原文】象曰：包羞，位不当也。
【译文】象辞说：包容羞耻，是因为六三爻居位不当的缘故。
“包”是指以阳刚包纳阴柔。“羞”为羞辱。六三以柔爻居阳位，既不当位，又不处中位;且居下卦坤体的上方，地位并非卑下。但是，六三处于否塞的时候，不知固守正道、安持本分，反而急切地上往以求与上九刚爻相应。六三这种急于求宠的态度必将自取其辱，正是孔子所说的“君子固穷，小人穷斯滥矣”。面对穷困的环境，君子仍然安于本分，固守正道;小人却因此苟且偷生，委曲求全。
【否卦爻辞六三启示】六三是个地位较高而又不中不正的小人，秉性浮躁。当政治否塞时，不能安守正道，为了飞黄腾达而急于髙攀。这里讲了时代变坏的一个现象，就是人们不再有廉耻心，男女之间会有淫乱邪恶的事情发生。有男女授受之象，所以会“羞”。
【否卦爻辞六三例解】西晋统一不久，随即陷于诸王相残、五胡侵扰的内忧外患之中，以至于憨帝被以刘暇为首的匈奴军队围困长安。憨帝原本派遣侍中宗敞递送降书，太尉索琳却暗中留阻宗敞，另外派遣自己的儿子说服刘暇:索琳愿意荐请晋室投降，但事成之后应封赏索琳为公侯。刘暇并不领情，反而斩杀索琳的儿子，怒责索琳不义，为天下大恶。晋室投降匈奴后，匈奴人认为索琳不忠，下令腰斩。这就是“小人穷斯滥矣”的写照，也是六三又辞所说的“包羞”。
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