【原文】
耳所闻之声音，而论卦象，则雷为震，风声为巽，雨之声为坎、水之声为坎。鼓拍槌柝之声，出于木者，皆属震巽;钟馨铃铙之声，出于金者，皆属乾兑。此声音之论卦象。若为体参详决之，如闻声有欢笑之声，主有喜;悲愁之声，主有忧;歌唱之声，主快乐;怒号之声，主争喧。至若物声，则鸦报灾，鹊声传喜，鸿雁之声主远信，鸡凫之声为佳音。此类推声音之应也。
【译注】
耳朵听到的声音，可以声音所属的八卦属象来推论。雷声属于震卦，风声为巽卦，雨水的声音为坎卦 ，木器锤击的声音为震巽卦，铜钟、石馨、金铃、铙铍等金属乐器的声音，都属乾兑卦 。这是以声音所属的卦象结合体卦进行详推吉凶的方法。
此外，欢声笑声预示喜悦，悲泣愁叹预示忧伤。歌唱的声音，预示着有欢欣的事情;怒斥叫喊之声，预示着争执喧闹。至于动物的声音，则有乌鸦之声投灾情，灵鹊之声传喜讯，鸿雁之声主远方来信，鸡鸣野鸭叫预示佳音等等。
这是以声音作为预测应验预兆的方法。
《周易·系辞下传》说：将叛者其辞慙，中心疑者其词枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其词屈。”将要叛变的人说话时，定有惭愧的神色;心中有疑惑的人，因心神一定，所以说话紊乱不堪，吱吱唔唔;有修养的吉利之人，言辞恳切，所以寡言;浮躁的人喜欢多言;诬陷油滑之徒。其语辞游移不定;渎职失守的人，说话多因理屈而不敢气壮。古人的这一见解，从语言与社会心理学的关系看，是颇为深刻的。
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