占婚姻以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成，或因婚有得;体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成，但成之迟;用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。
占婚姻，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜;用卦旺，则彼家资盛。生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意;体生，则无嫁奁之资，或此去求婚方谐。若体用比和，则彼此相就，良配无疑。
乾：端正而长。坎：邪淫、黑色、嫉妒、奢侈。艮：色黄多巧。
震：美貌难犯。巽：发少稀疏，丑陋心贪。离：短赤色，性不常。
坤：貌丑，大腹而黄。兑：高长，语话喜悦，白色。
【白话释意】
占测婚姻，以体卦为主，用卦代表婚姻。用卦生扶体卦，则婚姻易成，或因婚姻而获益。体卦生扶用卦，则婚姻难成，或因婚姻而有所损失;体卦克制用卦，不可结成婚姻，勉强成婚也一定会有妨害。体卦与用卦比和，则婚姻吉详有利。
占测婚姻，体卦为所占之家，用卦为婚约之家。体卦气旺，所占之家的门第就高于对方。用卦气旺，说明婚约之家资财是丰富的。用卦生扶体卦，便会由于婚事而获得财产，或者对方会有亲附相就的意思;体卦生扶用卦，便会难得嫁妆之财，或者所占之家前
去求婚，这一问题刚得到和谐解决。如若体卦与用卦比和，双方便会情投意合.肯定是一对天缘良配。
乾卦象征相貌端正，身材颀长。坎卦象征淫邪黝黑，天性嫉妒，奢侈无度。艮卦象征黄皮肤，好耍小聪明。震卦象征貌美，难以亲近。巽卦象征毛发稀少、相貌丑陋，心欲贪婪。离卦象征身材矮小，皮肤红色，性情异常。坤卦象征面貌丑陋，大腹便便，黄皮肤。兑卦象征身材修长苗条.言谈招人喜欢，皮肤洁白。
孤阴不生，孤阳不长。男女相婚，彼此倾心，阴阳和合，方为吉祥，因此，八卦占测婚姻，无论男女，遇纯阳、孤阴之卦，古人皆视为不妙。
六十四卦中，天风始要卦辞去：“女壮，勿用取女”,有一女而遇五男的象征。女子强壮如此，自然不堪为妻。风天小畜象辞有“夫妻反目，不能正室”之说。因此，凡占婚姻遇此二卦，古人视为大忌。
古人预测婚姻，都是根据所得之卦的卦象、爻辞、五行、体用等关系综合推断吉凶的。运用时涉及范围较广，因而推论起来也较复杂。春秋时晋献公预测嫁出伯姬一例便是典型。
当时，占卜专家只苏占得的卦是归妹，上六爻动，变为睽,于是断为“赢败姬”,“侄其从姑”,结果是对晋不利的。
从卦象分析，归妹卦外卦为震，属木，居东方，晋国居秦国东方，代表晋国。内卦为兑 ，属金，居西方。秦国居晋国醇西方，在此代表秦国，秦为金，克晋之木，为秦胜晋。秦姓为赢，晋姓为姬，所以说“赢败姬”。震 为长，为兄;兑为少女，为妹。上卦震木 ，生变卦离火，下卦兑少女象征变离卦离卦的姑妈，离卦象征兑卦少女的佳子，震木晋国既然为兑少女所料的秦国战胜。离子失去父母的倚掌，只有依众嫁至秦国的兑少女——姑码。所以说“侄其人姑。”
后来的事实是，晋惠公的儿子園曾被当作人质居留秦国，这时的秦穆公夫人正是園的姑妈。
古人遇到有查爻的卦时，体用一般审看变卦(也叫“之卦”)。上文判别秦晋的方位，是根据本卦的实际情况按卦理区分的。如果依据通例，将变卦按体用关系来分，变卦睽，内卦兑金为体，代表晋国;外卦离为用，代表秦国，结局仍是秦败晋。
从归妹等的上六爻辞：“女承筐，无实;上卦，“平，无血，无攸”来看，也是女人拿着筐去采摘，却没有收获，男人杀羊而没有见血的不吉象征。旧妹卦游说：“征图，无修利。“
因此，这桩婚姻的结局无论从卦的哪一方来看，都可断为于晋不利。
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