凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明。震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，良多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢早炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴;坎为水，主雨;坤为地气，主阴;乾为天，主晴明。震为雷，巽为风。秋冬震多无制，亦有非常之雷，有巽佐之，则为风撼震动之应。艮为山云之气。若雨久，得良则当止。艮者，止也，亦土克水之义。兑为泽，故不雨亦阴。
夫以造化之辨固难测，理数之妙亦可凭，是以乾象乎天，四时晴明;坤体乎地，一气惨然。乾、坤两同，晴雨时变。坤、艮两并，阴晦不常。卜数有阳有阴，卦象有奇有偶。阴雨阳晴，奇偶暗重。坤
大儿媳妇十一前休假4天，我们今天一块去给二儿子布置新房，半路上儿媳妇对儿子说：“今年过节我们单位怎么也不发钱了呢”?我看了一眼表：8点26分，起得：《地泽临》之《雷泽归妹》。我说：“你们会发2000块钱过节费，而且是在2天之内，8天之后才能拿到钱。”(这一方面是卦上所示，另一方面是情理之中。兑为2，酉月金旺，断为2000，钱肯定是节前发，断第二天发。坤为8，十一节放7天假，正好8天后上班后拿到。归妹卦有放在别人手中之意。)第二天，儿媳妇给同事打电话一问，同事告诉她单位发了2000元过节费，都给存在卡里了。随时可取，只是卡在同事手里，要到节后才能余到。
为老阴之极，久晴必雨;乾为老阳之极，久雨必晴。若逢重坎重离，亦曰时晴时雨。坎为水，必雨;离为火，必晴。乾、兑之金，秋明晴;坎之水，冬雪凛冽。坤、艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。《易》曰：“云从龙，风从虎”。又曰：“艮为云，巽为风”。艮、巽重逢，风云际会，飞沙走石，蔽日藏山，不以四时，不必二用。坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪。乾、兑为霜雪霰雹，离火为日电虹霓。离为电，震为雷，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢则风雨骤兴。震卦重逢，雷惊百里。坎爻叠见，润泽九垓。故卦体之两逢，亦爻象之总断。地天泰，水天需，昏蒙之象;天地否，水地比，黑暗之形。爻纯离，夏必旱，四季皆晴。爻纯坎，冬必寒，四时必雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，火水未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽、坎互离，虹霞乃见，巽、离互坎，造化亦同。又须推测四时，有可执迷一理。震、离为电、为雷，应在夏天;乾、兑为霜、为雪，验于冬月。天地之理大矣哉!得斯文者，当敬宝之。
【白话释意】
大凡占卜天时，不必分别体卦与用卦，只要综观诸卦(体、用、互、变)，以阴阳五行之理详加推论就可以了。离卦属炎，多主晴明;坎卦属水，多主降雨;坤卦属地，主阴沉晦暗之象;乾卦为天，多主晴明;震卦多，则春、夏两季雷声隆鸣;巽卦多，则四时风力强劲;艮卦多，则久雨必晴;兑卦多，即使没有雨也会阴晦不明。若夏天占卜时遇到的离卦多，而不见坎卦，则赤日炎炎，天地干旱;若冬季占卜时遇到的坎卦多，而不见离卦，则会大雪飘飘。所谓综观诸卦，指的就是观察包括互卦和变卦在内的体卦和用卦。入卦与五行(金、木、水、火、土)的配属不同，天气也随之有所不同。离卦属火，主晴明;坎卦为水，主降雨，巽卦属风。若秋冬占卜时遇到的震卦多而无他卦克制，将有不同凡响的雷声;再有巽卦佐助，将有风雷震撼之应。艮卦为山云之气，久雨之后占得此卦，淫雨肯定停止。“艮”就是止的意思，也有土克水的意思。兑卦为泽，即使不下雨也是阴天。
天地间万物的运动固然难以预料，而易道、易数所揭示的玄妙之理却可依凭。所以，乾象征天，四季占卜得乾卦，就会有晴朗的天气。坤象征地，得此卦就会阴气惨然。乾、坤两卦相并，天气就会时阴时晴。
易数既有奇数又有偶数，奇数属阳，偶数属阴;卦象既有阴又有阳，阴卦爻数为偶，阳卦爻数为奇。阴卦偶数为阴雨，阳卦奇数为晴明。奇偶明晦，各有所司。
坤卦为“太阴”，可谓阴之极限。占卜时遇到坤卦，则久晴必雨，坤阴之气泄散，又会久雨转晴。占卜时得逢两个坎卦、两个离卦，也会时晴时雨。坎卦为水，主阴雨;离卦为火，主晴明。乾兑属金，若秋季占得此卦，天气就会晴明;冬季占得此二卦，就会大雪纷飞。春天占卜时得逢艮土，将有春雨大泽。夏天占卜时得逢离火，将会暑气腾蒸。《周易》说“云从龙生，风从虎起”，又说;“艮为山，山出云;巽为风，风四起。”艮卦与巽卦相逢，可谓风云际会，将会飞沙走石，漫山遍野，遮天蔽日;而且这种情况不会因四时的变化而有所改变。坎卦在艮卦之上，将会水气腾蒸，云遮雾罩。如果坎卦在兑卦之上，将会凝霜飘雪。乾、兑卦属金，为霜雪霰雹。离卦属火，属象为太阳、闪电、彩虹、霓光。离卦为闪电，震卦为雷霆;二者相会，将是雷电交加。坎卦为雨水，巽为天风;二者相聚，要出现暴风骤雨。两个震卦相碰，就会雷惊百里。两个坎卦重叠，将会大雨落九州。
因此，两个不一样的卦体相逢，也要模拟阴、阳两爻的属性作出综合推断。如，地天泰，水天需，上卦都属阴。阴为晦暗，所以二卦皆是昏昏不明之象。天地否，水地比，否卦之阳与地阴离绝，阴气充塞大地之上。比卦为两阴卦重叠，二卦均为黑暗象征。占卜时得到纯离卦，夏季肯定天早河枯;其它时节得到此卦，就是晴明天气。冬季占卜时得到纯坎卦，势必寒气侵人;其它时节得到此卦，多为连绵阴雨天气。天气久雨不晴，占卜时得到艮土，雨一定要停止的;天气久晴不雨，占卜时得到艮卦，旱情将被解除。又如，四季之中不管什么时候得卦为水火既济，或火水未济，这都是风雪难测的象征。若占卜时得到水山之蹇，山水蒙，大雨转眼之间就会到来，出门时不过百步也要带上雨具。卦为地风升、风地观，一年四季都不可行船。离卦在艮上，将会晚间下雨早晨晴;离卦互见艮卦，将会早晨下雨晚间晴。占卜时得到巽卦，互离卦，可见到飞虹和彩霞。巽卦互坎卦，会与上述情况有相同变化。
预测气候，推断四季变化，切忌认死理。震卦、离卦为闪电、雷霆，应断在夏天;乾卦、兑卦为霜、雪，应验在冬季。
这里讲的天时预测方法，主要抓住卦象、五行和时令等具体要素，所谓“全观诸卦，详推五行”、“推测四时，不执一理”。用此方法预测天时的实例，文献记载也不少。
五代时期。桃文烈有一天对喜用占卦预测的梁元帝萧绎说：“今天黄昏可能要下雨。”梁元帝顺手占了一卦，得水山谦,变雷山小过要，便推论说：“谦 上坤三二下艮,坤、艮都属土，土是克水之物，所以非但不下雨，而且连阴着的天都会转晴。”果然，薄暮时分，蓝天上渐渐出现了星斗。一会儿，一轮明月就从东方的天际升了上来。
北齐时，一个名叫吴遵世的人精于易卦预测，曾作为文襄府的墨曹参军经常一试神技。一天，文襄大将军出游，见东山头乌云聚集，唯恐淋雨煞了风景，於是便令手下李兴业与吴遵世起卦一算，得山地剥静卦 。李氏断言说：“剥卦上艮下坤 。艮为山，山出云，所以要下雨。”吴氏却说：“上卦艮 ，虽然为山，出云，但时值季月(每季的最后一月称“季”,这里未言明是哪一季),下卦坤土三章旺气克水。因此，不会下雨。文襄让人把二人的推断结果笔录下来以赌输赢。结果过不久，东山头上的乌云便散了。于是，吴遵世赢了十匹马;李兴业却挨了十杖罚。
【注释】
两同：同，聚。两同，两两相会的意思。霰：xiàn,空气遇冷变成小小冰粒。霓;ní彩虹主虹边缘的色彩。九垓：垓，gái极远的地方。九垓;指神州大地。三冬：冬季三月，此指冬季。盖：车盖，这里指雨具。
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