既济，亨小，利贞;初吉，终乱。
《彖》曰：既济亨，小者亨也：利贞，刚柔正而位当也;初吉，柔得中也;终止则乱，其道穷也。
《象》曰：水在火上，既济：君子以思患而豫防之。
【译】既济卦象征成功，连柔小者也获得亨通，利于守持正固，若不能慎终如始则起初吉祥终将危乱。
《彖》解释道：事已成，亨通，说明此时连柔小者也获得亨通。占问结果吉利，因为阳刚阴柔均行为端正、居位适当。起初吉祥，说明柔小者能持中不偏。最终停滞不前必将导致危乱，说明既济之道已经困穷。
《象》解释道：水在火上，象征“事已成”。君子因此而思虑可能出现的祸患而预先做好防备。
【智慧解读】
小过善补就能成功渡到彼岸，所以紧接“小过”之后，是象征事物圆满成功的“既济”卦。从卦象上看，既济卦离下坎上，离为火，坎为水，喻意水在火上可以把食物煮熟了，是事业圆满成功的象征。从既济卦的结构看，其六爻的排列次序都是先阳后阴，阴阳爻配，而且各爻都居位得正，这在六十四卦里是仅有的一例。这也象征着各爻各卦的变化已经结束，亦即事物已经圆满成功，所以正如爻辞所说，已经渡过了河，结局已定，万事亨通，即使是小事，也顺利正确。水在火上，是水火相济，然而水火还有相灭的一面，水太大就会将火熄灭，火太大，则会把水煮干。这就告诫我们：在事业圆满成功之后，要懂得事物终而复始不断变化的规律，要看到祸福相乘、治极复乱、初吉终乱的潜在危机，及早敲响设防的警钟，提前采取措施，确保来之不易的成功局面，否则就会如卦辞所说“初吉终乱”。
【要诀】察机识变，巩固成果。
【启示】
既是成功、完成;济是渡河。既济是成功渡过的意思。将细节之事做得完美就会成就大事，所以小过卦的后面是既济卦。既济卦与乾卦似乎有某种联系，从乾卦开始的人生奋斗经历了六十余卦的变化发展，进入大功告成的既济境界。既济卦是六十四卦中最完美的一卦：一、卦交的排列方式完全符合阳奇阴偶的规则，各交均在正位，且相互正应，这是最理想的形态;二、卦中各交都有相应相合者，没有一个交处于孤立之中;三、从卦象上看，外卦为水，内卦为火，坎水润下，离火炎上，水与火相交相合，互相补救，处于平衡状态。
比如治国，高明的君王总是奸臣与忠诚并用，这便是水与火的平衡。比如乾隆既任用纪晓岚、刘埔，又任用何坤;慈禧太后既任用洋务派大臣，又任用保守派大臣.…这是统治者的统御之道。只有忠臣，忠臣逐着权势加大也会变成妄为;只有奸臣，更会使局面动荡混乱。以忠臣克制奸臣，以奸臣制约忠臣，是最高明的统治之道。由此可以看出水火相交是多么重要。
既济是万物经过变化达到阴阳平衡的局面，代表大功告成。但既济只是人生的一个驿站，而不是终点。物极必反，成功后容易陷入懈怠、混乱，所以守成更为艰难。此时不要进行新事业，维持现状最重要。一旦平衡局面被打破，出现新的矛盾，新的过程又将开始，既济也就又转为未济。所以居安思危、慎终如始是既济卦的核心思想。
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