六五，射雉一矢，亡，终以誉命。
《象》曰：终以誉命，上逮也。
【译】六五，射取野鸡，虽然费去一支箭，但终将会获得美誉。
《象》解释道：终将会获得美誉，说明“六五”的地位与声望很高。
【智慧解读】
“六五”以柔居刚，处于中位，身在离明卦体，这说明“六五”具有光明正大而又柔顺中和的美德，而这种美德在行旅之时是最为适宜的，也最合处旅之道。虽然“六五”光明柔顺，得乎中道，但终究是行旅在外，总会有所缺失。射取野鸡，虽然失去了一支箭，总还是得到了一只野鸡，得到的还是比失去的要多。此爻告诫我们：要看长远利益，不能为一点小小的损失而灰心丧气。
【要诀】失之东隅，不忘收之桑榆。
【爻意分析】
此为旅卦的第五爻。射猎野鸡，一支箭头亡失，最终还是能得美誉和爵命。旅行在外时，射获了野鸡而有所得，但是却不小心亡失了一支箭。虽然有些损失，因大失小，但是最终还是会获得美好的赞誉和车厚的爵位。六五以阴居阳，居位不正，有所遗憾;以柔顺居于中道，能以其柔中之德获得吉祥。《象传》也说，六五爻能够最终获得美誉和赏赐，是因为六五能以其阴柔顺承于上位。
【可断结果】
六五爻居于上卦的中位，当卦之时，不仅拥有柔顺守中之质，而且还能够上承于上九爻之阳刚，虽然以阴居于阳导致失位，故而有所损失，但是能够通过自已本身的柔顺之德，持中守固，以阴承阳，将事物引向吉祥。《象传》中，“柔得中乎外，而顺于刚”，说的就是六五爻。一般来说，易经中第五爻的位置均为君爻之位，但是当旅卦之时，六五爻也是离家在外，独自旅行的人，而并非指君主，因此，六五爻能够依顺于上九炎的阳刚，以其阴柔和顺之质，去应和刚毅高亢的上九爻，阴阳相合，刚柔相济。可惜的是，六五本身是阴爻，处阳位，与六二爻相应却不能相协，有重柔而失正之象。在艰辛险恶的旅行中，太过阴柔则没有办法顺利地完成旅途，因此六二必有所失。
【启示】
六五以桑顺之德居于上卦中位，相当于一位性格桑顺的君王。他用箭射野鸡，结果不但没有射到野鸡，反而失去了一支箭。他给予优惠想笼络住九四，可是九四不买他的账。这就像射雉而丢箭一样，“偷鸡不成丢把米”。可是他最终会有荣誉的命。因为有上九相帮。并且他能够优待臣子，可以使更多的贤臣来辅佐他。
【本文来自易测网yice888.com，转载请注明出处】
