六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良;月几望，吉。
《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也;其位在中，以贵行也。
【译】六五，商王帝乙嫁女，作为所嫁之人的正妻的衣着，还不如偏房的衣着好，犹如月亮快要圆满，而不过盈，可获得吉祥。
《象》解释道：商王帝乙嫁女，作为正妻的衣着还不如偏房的衣着好，说明“六五”居位尊贵而又守中不偏，虽高贵却能施行谦俭之道。
【智慧解读】
“六五”阴柔居中，尊贵显赫，爻辞借喻她是商纣王之父帝乙的女儿。“六五”下应“九二”阳刚，要嫁给阳刚之士为正妻。可是帝乙之女出嫁时的衣饰还不及侧室的华美。她的地位如此之尊贵说明她具有谦逊中和之德，就像月亮快要满圆，而不过盈，一定可以获得幸福吉祥。此爻告诫我们：地位越是显赫的人越要谦逊平和。
【要诀】位尊而不骄。
【爻意分析】
此为归妹卦的第五爻。帝乙嫁出少女，正室衣服上的服饰，还不如她的陪嫁者身上的服饰美好。月亮接近圆满，是吉祥之兆。帝乙将自己的女儿嫁给比自己地位低下的臣子。帝乙的女儿身为正室，衣服上的衣饰却没有陪嫁的人衣服上的配饰美好。帝乙的女儿品德美好得恰到好处，就像是月亮接近圆满的时候，圆润美满又不会过于充盈，是吉祥的象征。六五爻位于上卦之中，处在全卦的正位，虽然以柔居刚，但是向下能够与九二爻相应和，说明六五爻能够持中守正，而且主动纤尊降贵，因此，他是能得吉。《象传》也说，六五守中持正，身份高贵却能够施行勤俭之道，是非常难能可贵的。
【可断结果】
六五爻虽以阴居阳，但柔顺居中，向下应和刚而贤德的九二爻，当归妹卦之时，即是帝乙将自己的女儿下嫁给诸侯之象。六五爻下应于九二爻，就像是女子不等待别人提亲，反倒自己主动出嫁，是速反常理的。但是因为六五爻地位尊贵，品德美好，无人敢高攀，所以六五爻只能主动求婚，因此得凶之兆也就变成了吉祥之象。
【启示】
自古王室女子，大都恃骄而宠，六五却不是这样。地位尊贵嫁为正妻，但衣饰还不如侧室的华美。商朝的天子将自己的表妹下嫁于周文王，这是周人念念不忘的一件盛事。尤其是帝乙的妹妹有节俭的美德，她所穿的衣服比陪嫁的娣穿的还要差。穿着简朴的新娘就像圆月一样引人注目，新娘与新郎能够幸福美满地生活在一起。
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