蛊卦爻辞六五：干父之盖，用誉。译文：纠正父亲的过失，用荣誉治理天下。
【原文】象曰：干父之蛊;承以德也。
【译文】象辞说：纠正父辈的过失，是因为能够用道德继承大业的缘故。
六五以柔爻居阳位，表示治理蛊事能刚柔并济。九三治理蛊事过于刚强，六四则过于柔弱。一般来说，儿子若获有整治蛊事的美名，则亲长多背负造成蛊乱的恶名。整治蛊李若要无损于亲长的名声，则须承继父亲的善德，善用父亲的美誉，以整治蛊事，这是整饬蛊事最成功的方法。
【蛊卦爻辞六五启示】整治前人的积弊并非易事，过缓则姑息养奸，过急则增加阻力。九三失于急，六四失于缓，六五以刚柔相济的中道治弊，恰到好处，因此取得成效。比如新中国成立初期，毛主席倡导人民勤俭节约、廉洁奉公、无私奉献、不怕牺牲，结果社会风气得到了很好的改善。人们不羡慕有钱有势的人，却赞扬道德高尚的人，这样就使小人的势力受到了制约与打击。
【蛊卦爻辞六五例解】汉武帝在位时，汉朝文治武功达于极盛。可是正因为武帝的四处征伐，大量耗用国库，加重人民税赋，以致国力逐渐衰微，而动摇了帝国的基础。昭帝即位后，“干父之蛊，用誉”，一改武帝积极有为的政治措施，充分让人民休养生息，不但缔造了另一个中兴盛世，也丝毫无损于武帝雄才大略的英名。
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